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董延喜与西华法院干警分享:《道德经》中的法治文化暨当代法官的八大坚守

  发布时间:2017-05-24 09:02:26






    5月23号下午,《中国道学论坛》总编董延喜应邀在西华县人民法院“道德讲堂”做了一场题为《〈道德经〉中的法治文化暨当代法官的八大坚守》的讲座。西华县人民法院院长王赞华主持讲座,全院一百多位干警参与了分享。

    整场讲座紧紧围绕习近平“信仰法治、坚守法治”的八字方针展开。董老师说,因为缺少传统文化的教肓,缺少强大的精神防护体系,致使一部分执法者面对诱惑失去了抵抗能力,严重影响了法官在人民群众中的形象和人民法院的社会公信力。所以对于执法者的教育,道德文化的教育和法治文化的传承必不可少。董老师说,中国是法治文化萌芽最早的国家之一。老子《道德经》中的法治文化,是史籍中所见到的较早的法治文化。《道德经》中的法治文化,概括起来有八个方面,这既是我们的职业良知,又是我们的道德操守,是我们应当永远珍藏在内心并用一生来守护的品质。大道至简,今天我们这一课,就讲“当代法官的八大坚守”。

    接着,董老师讲解了怎样从《道德经》中汲取道德养分,并解释了“八大坚守”的具体内容:坚守独立司法;坚守人人平等;坚守公平公正;坚守清正廉洁;坚守自知自律;坚守道德修养……每讲一条,他都结合老子教诲,多角度阐释道德教育和法治教育的重要性。他说,老子倡导“执古之道,以御今之有”,就是要我们运用自古以来就存在的大道之理,来驾驭把握现代社会的具体事物。习近平总书记说,“只有坚持从历史走向未来,从延续民族文化血脉中开拓前进,我们才能做好今天的事业。”这是对“执古之道,以御今之有”最精准的解读。我们今天所讲的《道德经》中的法治文化就是“执古之道”,我们所说的当代法官的八大坚守就是“御今之有”。只有真正把握了“道”的要领,真正按照“道”的规律去立身处事,才能从容应对今天的每一个当下。

    董老师说,针对当时统治者存在的以言代法,以权代法现象,早在2500年前,老子就提出:“常有司杀者杀”,主张由司法部门独立司法,执法者要由内行的人来做的思想;提出“天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗”,主张无论是达官显贵,还是布衣百姓都生而平等,没有等级上的差别;提出:“不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。”主张公平公正维护所有人的合法权益;提出“圣人常无心,以百姓之心为心”,要求司法人员要以百姓的意志,百姓的权益作为施法的最高准则;提出:“廉而不刿”,自守清亷不去伤害他人等精辟的见解,老子的这些精华思想,闪耀着智慧的光芒。不会因历史尘封而失色,不会因时代变迁而黯然。汲取《道德经》的法治文化智慧,对我们加强法治中国建设具有非常现实的启迪和借鉴意义。

    西华县人民法院近年来十分重视优秀传统文化的学习和传承,经常引领全院干警学习优秀传统文化。他们还制作了廉政文化长廊,让干警从传统文化和乡贤文化中汲取营养,加强道德修养。董老师的讲座接地气,聚人气,在这里引起了强烈共鸣。

责任编辑:CZH    

文章出处:西华县人民法院    


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